お遍路で考えたこと① 遍路は祈り №607

 お遍路で考えたこと①　遍路は祈り

令和2年10月23日

　先達て7～9日高知県のお遍路に行ってきました。今回のお遍路、実は3月に予定されていたのですがコロナのために行けなかったのです。今回はガイドさんつきのバス遍路でしたから歩き遍路をしてきた身には些か気が引ける思いもありましたがその半面、筋肉痛の自分にとってはバスだから参加できたという面もありました。という訳で、今回は長い道を歩きながら考えるということはありませんでしたがお詣りの寺々で思うことはありました。今日はそのうちの一つ、三日目の朝お詣りした33番雪蹊寺で思ったことをお聞きください。　

　前に申し上げたことがあったと思います。雪蹊寺の門前には山頭火の「人生即遍路」という言葉が碑になっています。私はこの碑を見る度に山頭火の心を思います。人生即遍路と言ったその時の山頭火にとって「遍路は祈り」であったに違いないと思うのです。漂泊同然の生活をしていた山頭火の胸に去来していたのは「人生は祈り」ではなかったかと思うのです。

　山頭火の生涯は平坦ではありませんでした。平凡な喜びや楽しみからはかけ離れていたと言ってもいいかも知れません。時には悲しみに打ちひしがれ時には後悔にさいなまれたに違いありません。だからこそ山頭火は我が身が生きてあることの不思議を思い、その不思議に感謝したに違いありません。それこそ祈りであったと思うのです。

　真の祈りは願いではありません。若い頃神秘学の先生が「祈りとはお日さまに朝東から登って下さいということ、川さん海に向かって流れて下さいということですよ」と言われるのを聴いてびっくりした記憶がありますが真の祈りは自分の願いではありません。願わなくても叶えられることを祈りとするのが祈りなのです。

　願わなくても叶えられることを祈るということは何でしょうか。それは自然の摂理と一体化することに違いありません。朝になれば日は東に登ります。川は言われなくとも海に向かって流れていきます。それが自然の摂理だからです。どうぞ皆さん、皆さんも自然の摂理に一体化する祈りをなさってください。

おんあろきゃそわか、なむあみだぶつ。

これらご真言も仏さまと一体化するための祈り言です。

「通勤ネコ」考 №606

  「通勤ネコ」考

　令和2年10月17日

　遥か以前のことになりますが確か週刊朝日に「デキゴトロジー」というコラムがあってそこに「通勤犬」なるイヌが紹介されたことがありました。ある家に飼われているイヌが昼間はよその家に行って日中一杯をそこで過ごし、夕方になるとまた飼われている家に帰ってくるという不思議な話でした。

　毎日通勤するという家が飼われている家と関係はなかったと思います。エサはどちらで食べていたのかは忘れました。日中過ごす家はただ過ごすだけであったように思います。ところで、何でその「通勤犬」のことを思い出したかと言いますと、いま寺に通勤犬ならぬ通勤ネコがいるからなんです。

　寺のネコの通勤の理由は分かっています。エサです。春ごろだったでしょうか。たまたま来ていたノラネコにエサをやったら、そのネコがエサ目当てに来るようになり、今では毎日来るだけでなく日中のんびりとくつろぎの時を持つまでになりました。夜はどこかに帰るのですからまさに通勤ネコでありましょう。

　その通勤ネコを見ていて私がいま思っていることは、そのネコの行動は何によっているのかということです。ネコも朝目覚めた時その日の予定を思っているのでしょうか。どうもそれはないように思います。まして一週間の予定を意識しているとは思えません。とすると、ネコの行動はその時々の衝動なのでしょうか。　

　野生生物に取っての最大事は生存、エサの確保でありましょう。野生のライオンは空腹でなければ狩りはしないと言います。となれば半野生生物のノラネコも一番の関心事はエサでありましょう。ノラネコにとって日々の行動は本能的なエサ探しであるに違いありません。それはそのまま本能的な瞬間を生きていると言えないでしょうか。

　今を生きる、という言葉があります。この言葉は自分の状況を見極めて生きよということですが、その生は実は一瞬の積み重ねです。ノラネコが瞬間を生きているように私たちもまた瞬間を生きているというのが真実ではないでしょうか。しかし、ネコとは違って私たちの瞬間は意識的でなければならないと思うのです。

一瞬の　積み重なりの　一日が

　やがて一年　一生になる

令２・長寿の生き方 №605

 令２・長寿の生き方

 令和2年10月7日 

 今年、全国で百歳以上の方は80450人（男9475人、女70975人）で、昨年より9176人増え、50年連続で過去最多更新だそうです。記録を取り始めた昭和38年には百歳以上の人は153人だったそうですから、この半世紀余りの間に525倍になったことになります。驚くべき増え方ではありまあせんか。因みに当山口県と下関市の数を調べましたら、山口県の今年百歳の方は680人（男85女595）,百歳以上の方は1365人（男164女1201）、下関市は今年百歳の方が145人（男19女126）、百歳以上の方は218人（男17女201）でした。山口県でも今年百歳の方は昨年に比べて75人増えていてやはり過去最多ということです。

　今年百歳になる方、百歳以上の方は恐らくどの府県でも同じような傾向にあるに違いありません。それは言うまでもなく私たちが益々長寿化する時代を生きているということですが、私が毎年申し上げていることは長寿＝幸せ、ではないということ。長寿化と高齢化は裏腹である覚悟が必要ということです。

　私たちは高齢になればなるほど生活に不安や心配が多くなります。病気、認知症、老老介護、買い物、ゴミ出し等々、今まで何ともなくできていたことが困難になります。私たちの生活は自助共助公助で成り立っていますが、その最も基本である自助の部分に不可能が生じてしまうのです。私たちはこれをどう克服すべきでしょうか。

　それで思い出しました。「遠くの親類より近くの他人」という言葉。これからはそれでいかなければならないと思うのです。。近くの他人、まさにご近所同士が困難を来たした人を援助する助け合いをしなければなりません。むろんできる範囲でいいのです。助け合いでできない部分は公助に頼りましょう。

　高齢化時代に必要なことは近所同士の助け合いです。そのためには普段からのお付き合いが大切ですね。ご近所同士が互いに知り合っていれば助け合いは自然に生まれます。高齢者が住みやすい地域、住み心地のいい地域は間違いなく女性や子どもにとっても住みやすいところでありましょう。

「人」という字は人が人を支えているんではないかにゃー。

「助」は「人に力を加えること」だってねー。