月の満ち欠け №571

月の満ち欠け
令和二年1月17日

　今年、一番目にするカレンダーを月の満ち欠けが描かれたものにしました。かねがね、ほしいと思っていたのですがなかなか手に入らなかったのです。このカレンダーをお使いの方はご存知の通り、月カレンダーには新月から満月、満月から新月に到る毎日の月がどんな形をしているかが絵で示されているのです。

　以前申し上げたことがありましたね。私たちがよく口にする月の形には三日月、上弦、満月、下弦などがありますが、天体的に言えばそれらを示す時刻があります。天文学的には三日月という瞬間、上弦という瞬間、満月という瞬間があるのですね。ということは、月は新月から満月、そしてまた新月に戻るまで一瞬も留まってはいないということです。

　　　　色即是空　　　すべてが空で

　　　　空即是色　　　空なるすべて

　　　　色即無常　　　すべてが無常

　　　　空即無常　　　空とは無常

　昨年のこのたより（№559）で「空即無常」ということを申し上げました。「空即是色」を三段論法のAとし、「諸行（色）無常」をBとすればAイコールC「空即無常」となり、色即是空というのは色即無常、諸行無常に返るということでした。このことを思いついてから私は仏教の教えは「諸行無常」に尽きるという思いでいます。

　上の今日初観音の法語はその思いの延長です。般若心経は「色即是空・空即是色」だと言います。観音さまは「五蘊皆空」であることを「照見」して「一切苦厄」を超越することができたと言います。五蘊とは色受想行識、人間の肉体と精神を言っていますが、結局、「五蘊皆空」も「諸行無常」と同義語でありましょう。

　改めて申し上げます。私たちが見ているお月さまは日毎に形を変えています。それはお月さまが一日たりとも同じ形ではないということです。いえ一日どころではありません。一瞬一刻たりとも同じ状態に留まってはいないのです。それはものみな全てがそうなのです。私たち人間も例外ではありません。月と同じように。

 

 

 

　生き物は時間を刻む時計です。自分自身が時計なのです。

 

 

「いまにきっといいことがあるよ」 №570

「いまにきっといいことがあるよ」
令和二年1月5日

　このたより前号で今年がヒューマンルネサンス「人類再生元年」になることを願いました。既成の政治とは無縁の若い力が世界中に沸き起こることを願いました。私はグレタ・トゥーンベリさんの出現にその予兆を感じています。世界の政治や社会が混乱の極みに達した時には必ずその状況を反転する力が生まれると思うのです。

　そのことは同時に私たち自身が新しい力の台頭を信じてそれを願わなければなりません。願いはそれを信じなければなりません。その実現を祈らなければなりません。道元禅師もおっしゃっています。「切に思う心深ければ必ず方便も出で来るようもあるべし」と。そうなのです。真剣に求めなければ願いは叶わないのです。

そこで、皆さんに新しい世界の実現を信じて頂くために私の「まほうの言葉」をご紹介したいと思います。それが表題の「いまにきっといいことがあるよ」です。実はこの言葉はもう60年以上も前、私が高校一年生の丁度この時期、年賀状配達のアルバイトをした時に雑貨屋のおじいさんに頂いた言葉なのです。

　その年、私は友人と二人、学校の掲示板に貼られた年賀状配達のアルバイトに応募したのでした。そのアルバイトはかなりハードなものでした。朝から夕方までまる一日がかりの配達。それも全く知らない農村地区です。局の人が一緒に回ってくれたのは初日一日だけ。二日目からは道順もうろ覚えのまま回らなければなりませんでした。

　三日目だったと思います。生憎その日は朝からみぞれ。配達の家が分からず、訊ねようとして農村ですから聞く人もいません。午後の分を受け取る村の雑貨屋さんに着いたのは予定の時刻をとうに過ぎていました。みぞれ雨に濡れたその時の私は半べそだったに違いありません。「途方に暮れる」という言葉そのものでした。

　その時、雑貨屋さんのおじいさんが言ってくれたのです。「いまにきっといいことがあるよ」と。私はその言葉に救われました。泣きたい気持ちが一遍に救われました。それから60年、雑貨屋のおじいさんがくれた言葉が自分の人生折々の励みになりました。どうぞ皆さんもこの言葉にあやかって下さいますよう。

叩けよ　さらば開かれん。

　求めよ　さらば与えられん。

ヒューマンルネサンス №569

ヒューマンルネサンス
令和二年1月1日

　令和二年になりました。令和になって初めての正月、皆さまどんなお気持ちで新年を迎えられましたでしょうか。いきなり古い歌で恐縮ですが、宮城真理子さんの「ガード下の靴磨き」に「風の寒さやひもじさにゃ馴れているから泣かないがああ夢のない身がつらいのさ」という歌詞がありましたね。生きる時に一番大切なものこそ「夢」だと思うのです。

　皆さんはこの令和二年にどんな夢を持って下さいましたでしょうか。勉強のこと仕事のこと趣味や願いごと等々に成績を上げたい飛躍したい上手になりたい叶えたいという望みや夢をお持ちだろうと思います。それらが達成できるかどうかよりもまず夢や希望を持つことが先決ですね。まず今年の夢を描いてそれに邁進して頂きたいと願って止みません。

　で、今年の私の夢を申し上げましょう。それは表題の「ヒューマンルネサンス」。訳せば「人類再生」ということになりましょうか。私が今年一番望んでいるのが“人類再生”なのです。私たちは今年を元年にして私たち人類が新しい生き方を目指さなければならない。今までとは反転した生き方をしなければならないと思うのです。

　私がそのように思ったのはいまの世界は上の願いとは逆にあると思われてならないからです。いま私たちにとって最大の課題は地球温暖化対策です。そしてもう一つは世界の平和です。この二つの課題に私たち一人ひとりが真剣に向き合わなければなりません。でも世界の指導者はみな自国ファーストに溺れています。それではならないのです。

　その状態にあって私が唯一希望と感動を覚えたのがグレタ・トゥーンベリさんの出現でした。既成の政治に敢然と立ち向かって地球温暖化対策を訴える16歳の女性。そこに私はこれからの世界、私たち人類が再生する予兆を感じるのです。いま地球そして私たちの世界はこれまでの意識とは反転した生き方をしなければならないと思うのです。

　私たちの地球、私たち人類はいまそこまで追い込まれていると思います。もはやその危機的状況に対処しなければ未来がないところまで来ているのです。私はグレタ・トゥーンベリさんに続く若い人たちが世界中に出てくると思います。もちろん日本にもです。そしてその若い力によって人類が生まれ変わることを切に願っております。

　君と僕が夢を叫ぶ

世界はそれを待っているんだぜ　

＜サンボマスター＞

この一年 №568

この一年
令和元年12月18日

　平成31年から令和元年に変わったこの一年も終わろうとしています。思えば今年も色々なことがありました。皆さまはどんなお気持ちでいらっしゃいますでしょうか。この一年を振り返るとその一番はやはり新天皇が即位されて令和へと改元されたことでしょうか。新しい年号に皆さま希望と期待を持たれたことと思います。

　私も同じ思いです。新天皇陛下がその即位に当って憲法にのっとり国民に寄り添って象徴としての務めを果たし世界平和を願うと言って下さったことに全身全霊で世界平和をお祈り下さった平成天皇・皇后両陛下と同じ有難さを覚えてなりません。

　ところでこの一年、今年もと思うのは気象災害です。分けて秋9月10月の台風15号19号では関東各県が甚大な被害を蒙りました。19号では100ヵ所以上の堤防が決壊して大水害をもたらし沢山の人が亡くなりました。地球温暖化による気象災害は年々激甚化する一方です。私たちの地球の危機はすでに私たちの命に係わるところまで来ているのです。

　胸痛むことのもう一つは今年も親による子どもの虐待死が後を絶たなかったことです。親によって虐待死させられた子には救いがありません。その切なさに不憫と悲しみを覚えてなりません。また5月川崎で起きた通り魔殺傷事件では小6女児と若い男性が亡くなりました。来年は幼い子どもの虐待死も通り魔事件も起きないでほしいと祈るばかりです。

　世界では今年もテロ事件が相次ぎました。中でも年末12月4日、アフガニスタンで活動していたペシャワール会の中村　哲さんが銃弾に斃れたという悲報には言葉を失いました。アフガニスタンの人々を救うには医療よりまず生活だと灌漑用水づくりに身を投げ打っていたいた中村医師がどうして殺害されなければならなかったのか。無念しかありません。

　でもそんな中、唯一希望を覚えたのがスウェーデンの16歳の女性、グレタ・トゥーンベリさんの登場です。グレタさんは地球温暖化防止のために世界各国が今すぐ対策をと訴えていますが私は日本でも世界でもグレタさんのような若い人がこれからどんどん現れて古い頭の政治家を一掃してくれることを望んで止みません。人類ルネサンス。来年がその人類ルネサンス元年になることを切に願っています。

 

 

ルネサンスとは「再生」という意味。

来年、私たちも日本もルネサンスしようではありませんか。

 

「メリハリ」考 №567

 「メリハリ」考
令和元年12月17日

先日のこのたより「祭りの晴れ着」でハレとケのことを申し上げましたらそれを読んで下さったMさんが「その言葉初めて聞きました」と感想を下さいました。ハレとケという言葉、初めてとおっしゃる方多いと思います。それも当然と思います。この言葉、民俗学には残っているでしょうが日常的には死語同然になりました。

　先日のたよりではハレとケを非日常（ハレ）と日常（ケ）だと申し上げました。往時の私たちの生活にはハレとケという対照的な二つがありました。端的に言えば盆と正月がハレの日、それ以外がケの日。一年はそれで過ぎました。個人的には生涯に宮参り、七五三、成人式、結婚など冠婚葬祭がハレの日としてあったのです。

　往時の人々の一年と一生はこのハレとケという日常非日常が根底にありました。ハレの日を楽しみにケの日の仕事をしていたのです。信じられないかも知れませんが往時は赤飯はむろん白米でさえ普段はなかなか食べられなかったと言います。この一つをとってもハレとケがどれほど大きな意味を持っていたかということでありましょう。

　そう考えると、往時の人たちにとってハレとケは一年一生のメリハリであったということができると思います。ハレとケが生活のリズムになっていたと言えましょう。そのことは農業を主体としていた時代には大切なことでありました。農業というお天気任せのきつい労働に耐えていくには必要なシステムであったと言えると思います。

　振り返って現在の私たちの生活はどうでしょうか。いまハレとケという意識をもって生活している人は少ないと思います。一つには生活が豊かになって毎日の食事が昔のハレの日同然になったこともありましょう。しかしその結果、私たちは生活にメリハリを失ったと思います。ハレとケが持っていた喜びや楽しみを失ったと思います。

　いま私たちは私たちの生活の中にハレとケが持っていたメリハリを取り戻すべきではないでしょうか。例えば、一日のうち5分でもお経を読む、静かに座るという時間を持ち、一年のうち元旦、お盆、お月見などの行事を喜びをもって行うということが大切ではないでしょうか。それこそが生きるということだと思います。

　父ちゃんのためならエンヤコラ

　母ちゃんのためならエンヤコラ

　もひとつおまけにエンヤコラ

　　　　　　　　　　＜ヨイトマケの唄＞

星祭、祈りの教え №566

星祭、祈りの教え
令和元年12月7日

　今年もあと二十日余りになりました。今年もあっという間の一年でしたが振り返ると様々なことがありましたね。なかでも胸痛むのが自然災害です。9月の台風15号は千葉県に大きな被害をもたらしましたが、追い打ちをかけた10月の19号台風では水害などで93人もが亡くなり3人が行方不明になっています。哀悼に堪えません。

　最近の気象予報には「注意報」「警報」の上に「特別警報」がありますね。この「特別警報」は平成25年につくられましたが、いま毎年のようにこの警報が出されるのは災害をもたらす気象異変が年々深刻化しているということでありましょう。私たちが住んでいる「宇宙船地球号」はいま想像以上に大変な状態になっているのです。

　いや表題に星祭としながら気象災害の話になってしまいましたが、地球大変な時だからこそ益々祈りが大切になってきたと思うのです。かねがね「人生は祈り」と申し上げておりますが、私たちはいま自然に感謝し私たちの地球が平穏であることを祈らなければなりません。地球に対する敬虔な祈りこそが温暖化を食い止める最初の一歩になると思うのです。

　では、その祈りの実践はどのようにしたらよいのでしょうか。私はそれこそが星祭だと思います。星祭は文字通り九つの星を五行および方位に配してその年の運勢を占うものですが、その根底にあるのは私たちが天行（天の運行）という目に見えない力、大きなリズムの中に生かされているという敬虔な思いなのです。

　私たちは年に一度この敬虔な思いに立ち返って私たちが天命を全うする願いとともに自然と地球への感謝を新たにしなければなりません。星祭はそのためにあると思います。ともすれば私たちは自然への感謝を忘れて不遜になりかねません。地球に生かされているという敬虔な思いを忘れかねません。それではいけないのです。

　皆さん、星祭のお札は私たちが毎年自分の生き方を振り返り、正しい道を踏み外さないための有難いお守りなのです。どうぞ皆さま、小学生中学生の皆さんにそのことを教えてあげて下さい。祈ることの大切さを教えてあげて下さい。そのことは小学生中学生にとって間違いなく生涯の力になるのです。

 

 

天に唾する者はその唾に泣く

“19紅葉幻想 №565

“19紅葉幻想
令和元年12月2日

今年も長門市俵山の西念寺さんの紅葉を見に行きました。西念寺さんの紅葉を見に行くようになってもう何年になるでしょうか。しかし、行く日が大寧寺さんの法要の日、11月23日と決まっていますので必ずしも丁度見頃という時にはいきません。大半が散ってしまったという年もあったと思います。

しかし、今年は有難いことに丁度よい時でした。これはお天気の影響があったようです。近年は地球温暖化の影響で紅葉の時期が遅くなっているそうですね。紅葉と言えば10月11月というイメージだったと思いますが暖地では近年12月が紅葉の時期になりつつあると言います。のっけから余談になりました。今年の拙詠をご覧頂きたく存じす。

　　　　やわらかく静かな午後の陽を浴びて降る雨のごともみじ散りゆく

　　　　降る雨の如く舞い散るもみじ葉の落ちて地をゆく音のかそけき

　吹く風に誘われて紅葉がまるで雨のように舞い散ることがあります。その中にいると得も言われぬ不思議な幻想に捉われます。まるで異界に迷い込んだような気になるのです。以前、私たちがホタルや花火に魅かれるのは霊界の記憶に重なるからではないかと申し上げたことがありましたが散る紅葉にも同じようなものがあると思えてなりません。

　　　　午後の陽を浴びていよいよ透き通る色とりどりのもみじ美し

　　　　満開とたとえたくなるもみじなりいま一瞬の秋の色どり

　紅葉には午後の陽が似合うという気がします。やや西寄りになった日差しの中で見上げる赤く黄色く透き通る紅葉は息を呑む美しさです。それはまさに一瞬の時だからこそ一層美しいのでありましょう。滅びを前にして輝く一瞬の美、と思います。

　　　　さくさくと枯葉踏む音耳にしてあとは止まりし時とこの間と

　　　　山門を絵の額にして迷いなくもみじ謳歌の絵定まりぬ

　紅葉を見ながら歩みを進めると落ち葉を踏みしめる音だけが聞こえます。その中に佇むと時空が止まったような感覚を覚えます。それは山門の向こうに見える黄葉が山門を額にした絵のように見えた時もそうでした。これも幻想？

 

 

 

　　　谷に射す午後の日差しを背にすれば

　　　　地面に著(しる)き我の人影